Одна жизнь не удалась...   @   Не такой как все...   @   О сатанизме...   @   Не бойся...

"Не бойся, малое стадо!"
О духовной брани в современном мире

Беседа 10-я - Не сходит Христос со креста

  • Может ли душа удержать себя от греха?
  • Как становятся "марионетками" в руках падших ангелов
  • "Закон греха и благодати"
  • "Закон божественной справедливости"
  • Кровь Богочеловека — расплата за наши грехи
  • Бог не навязывает человеку спасение
  • О значении Покаяния и Евхаристии

  • Очень верно подметила одна из наших сестер, что душу современного человека можно уподобить блудливой жене, увлекаемой прелюбодеем (демоном). Очень часто душа знает, что ее желание греховно, но, тем не менее, как и жена-блудница, сладострастно жаждет и ищет способа обмануть мужа, выжидая удобного момента для удовлетворения своей похоти. Естественно, ей приходится изворачиваться и лгать мужу (своей совести), когда она оправдывает себя в ответ на его упреки. Но чтобы даже воспоминание о своем предательстве не мешало сластолюбивой душе предаваться греховной страсти, эта блудница заставляет себя на время даже забыть о существовании мужа.

    Конечно, для успокоения совести легче всего, как это делают многие маловерующие люди, всю вину свалить на демона, который соблазняет несчастную, слабую душу ко греху. То же самое, кстати, сделала Ева, указывая на змея, образ которого принял на себя сатана (Быт. 3,13). Душа, в этом случае, пытается убедить себя и свою совесть в том, что у нее не было сил удержаться от соблазна, предложенного демоном. Однако нам всегда следует помнить о том, что если бы у нас действительно не было сил отказаться от заманчивого предложения, то и Господь Бог не имел бы никакого права наказывать нас, начиная с наших прародителей (Адама и Евы), у. кончая всеми их потомками, в том числе и нами. Итак, у нас, конечно, есть силы отказаться от греха, предложенного греховодником-демоном, но если мы не воспользуемся этой силой вполне сознательно, пытаясь устоять в добре, если не будем соотносить свои поступки с главной целью нашего краткого пребывания на земле, то эта наша сила окажется невостребованной, и мы будем побеждены грехом. Теперь давайте посмотрим, что же происходит с душой дальше, после того, как она поддалась греховному влечению, сыграв с демоном партию в "поддавки".

    Если жена (или душа) уступает своей похоти и соглашается на грех, греховодник (или демон) все большую и большую власть приобретает над прелюбодейной женой, как бы высасывая из нее волевую энергию, подавляя ее способность к сопротивлению, делая из нее игрушку для своих страстей. Со временем, случается, — душаблудница сама начинает тяготится своей блудной жизнью и рада бы порвать с любовником (бесом), но, как птица, запутавшаяся в сетях, не имеет уже сил вырваться из них. Подобно тому и люди, накапливая греховность из поколения в поколение, все более лишаются воли к сопротивлению, становясь постепенно марионетками в руках падших ангелов. Рассмотрим теперь этот процесс более подробно.

    Каждый раз, когда душа совершает выбор между внушением демона и голосом совести, она совершает важнейший волевой поступок, который является собственным ее свободным волеизъявлением. От этого выбора зависит — потеряет душа или приобретет Божественную благодать, которая одна лишь дает душе силу сопротивляться греху. Так, например, с каждым выбором, отлучающим душу от Бога, она все более и более лишается благодати, а значит, все более теряет силу воли и уже не может сопротивляться греху, даже если видит, как грех разрушает ее саму. Это один из фундаментальнейших духовных законов, определяющий жизнь разумных существ (людей и ангелов). Назовем его ЗАКОНОМ СООТНОШЕНИЯ ГРЕХА И БЛАГОДАТИ. Он говорит о том, что обратно пропорционально удалению благодатной энергии, укрепляющей душу в добре, растет сила и власть демонов над отвергающим заповеди Божий человеком и всем человечеством. Разрушить эту власть можно только возвращением человечеству благодати Божией, но этому мешают грехи, ставшие стеной между Богом и людьми.

    Для того чтобы уничтожить стену грехов, препятствующую благодати Божией вернуться в человека, необходимо заплатить за грех: таков ЗАКОН БОЖЕСТВЕННОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ. Какова же плата, назначенная Творцом мира за грех человека? Об этом мы узнаем из откровения Божия Своему пророку Моисею: грех искупается только смертью согрешившего. Этот закон был известен уже Адаму, получившему от Бога совсем не сложную для исполнения заповедь. Ее нарушение, как сказал Творец, грозило ему смертью (Быт. 2,16). Нравится ли нам или не нравится этот закон, но он таков! Следовательно, искупительной жертвой за грехи человечества (если придерживаться логики закона) должна стать кровь всех и каждого за свои собственные грехи. Так, собственно, и произошло с первой, допотопной цивилизацией, которая была полностью, за исключением семьи праведного Ноя, уничтожена за грехи Потопом. Но, как это ни печально, люди ничему не учатся на опыте других, поэтому и после Потопа в среде потомков праведного Ноя начался тот же процесс отступления от Бога, который должен был непременно завершиться уничтожением согрешающих.

    Но на этот раз Создатель пошел иным путем, который был продиктован исключительно любовью к своим созданиям. По человеколюбию Божию, людям была дана возможность, не платя своей кровью, не умирая за свои грехи, избавиться от них и вернуть себе вновь Божественную благодать. Платой за грехи человечества, удовлетворяющей ЗАКОНУ СПРАВЕДЛИВОСТИ, стала смерть и кровь Единосущного и Единородного Сына Божьего, Который умер вместо нас, чтобы всем даровать жизнь и возможность спасения. Страшная и, фактически, беспредельная власть падших ангелов над блудницами-душами людскими была уничтожена только Его Голгофской жертвой. Кровь Богочеловека — вот та безмерная и неоценимая Цена, которую Он заплатил за наши грехи.

    Теперь грех оплачен. Грех всех поколений и каждого человека искуплен Божественной Кровью Христа Спасителя. Но все ли искуплены этой Божественной Кровью? Потенциально — да! Вы спросите: а почему потенциально? Все дело в том, что спасение от грехов, спасение от власти дьявола не может быть навязано Богом человеку, потому что Бог, даровавший ему свободу, никогда не лишает его этой свободы выбора, а потому каждый из нас должен своей свободной волей выбрать: принять этот дар Божий (Искупление) или не принять. Итак, если бы (гипотетически) все человечество добровольно приняло Христа, Его заповеди и, соответственно, дар Искупления, то все были бы искуплены, и следовательно, все могли бы спастись. Но в том-то и беда, что отнюдь не всем людям нравится жить по заповедям Христовым. Им предпочтительнее следовать своим собственным прихотям и похотям, а потому они отвергают Христа. Отвергнув Христа, как могут они надеяться на спасение? Кто еще искупит их грехи в глазах Божественного правосудия? Но тогда — сможет ли без искупления, без платы за грех вернуться в них благодать Святаго Духа и защитить их от воздействия демонов?.. Конечно, нет! Вот почему эти властолюбивые богоненавистники — демоны — непременно будут все больше и больше пленять их волю, разум и чувства, и этот процесс будет продолжаться, пока бесы не сделают людей подобными себе, чем окончательно погубят для них возможность вечной жизни в Царстве Славы Божией.

    Если же, как я говорил выше, расплата за грех — это именно то, что уничтожает препятствие для возвращения Божией благодати, то всякий человек, сочетаясь со Христом в великом таинстве Крещения, как бы усваивает себе искупительную жертву, имеющую силу разрушить мистическую власть демонов над волей человека. Таким образом, благодаря Крестной жертве, души, принявшие Христа, как бы очищаются от грехов Его кровью, а потому вновь могут сопротивляться, давать отпор прелюбодейному соблазнителю с помощью возвратившейся в таинстве Крещения благодати Св. Духа.

    Но горе нам! Получив столь великое благодеяние от Бога, не пожалевшего Сына Своего ради нашего спасения, мы вновь добровольно подчиняемся греху, и душа наша вновь с каждым новым нашим грехом теряет волю к сопротивлению, слабеет и снова становится безвольной блудницей, выполняющей все пожелания и прихоти развратника, обладающего ею. К сожалению, слишком мало находится людей, способных устоять от соблазна и сохранить благодать Крещения, набравшись решимости от начала до конца бороться и, тем самым, вырваться из порочного круга. Но...

    О, бездна милосердия Божия! Зная нашу глупость, слабость и грехолюбие, Господь дал нам новую возможность вырваться из дьявольского плена через ПОКАЯНИЕ. Великую и страшную власть дал Он Своей Церкви: прощением грехов от священника и причащением Святых Его Тайн, — Тела и Крови, — вновь возвращается благодать Святаго Духа, вновь омывается и искупается кровью Богочеловека наш грех, вновь разрушается сатанинская власть над душой, разрываются сети дьявола. Итак, не будем унывать, запутываясь в его сетях. Воплем покаяния и исповеданием грехов своих снова будем разрывать вражескую сеть, не перестанем бороться за спасение душ наших. И тогда, видя наше упорство, Господь непременно поможет нам, хотя Он и медлит иногда, желая убедиться в искренности наших стремлений.

    Ежедневно приносимая православными священниками Бескровная Жертва и в благолепных храмах, и в убогих комнатах, и в пещерах (как это бывало в периоды гонений); на блистательно украшенных престолах или под открытым небом на плоском камне, или на пне большого дерева посреди лесной поляны, все это, — мистически, та же самая Жертва, та же Кровь и то же Тело, что было распято за грехи наши почти две тысячи лет тому назад. И пока совершает православный священник страшное таинство пресуществления хлеба и вина в Тело и Кровь Богочеловека Иисуса Христа — не перестает совершаться и приноситься Голгофская Жертва, не сходит Христос с Креста. Он будет на нем продолжать быть Жертвой за наши грехи вне нашего пространственно-временного континуума, как бы в ином временном измерении, до тех пор, пока последний из желающих спастись не войдет во "двор овчий", — и тогда конец миру. А до тех пор, пока приносится Крестная Жертва совершением ежедневной Евхаристии, — ежедневно для каждого из нас, приступающих к Ней, разрушается сила диавола, и мы покаянием и причащением Его Тела и Крови, которая искупает и омывает наши грехи, способны восставать вновь и вновь. Теперь вы понимаете, почему сатана и вся его рать смертельно ненавидят совершителей Божественной литургии, направляя на них острие своего удара?! Итак, еще раз прошу вас: никогда не отчаивайтесь и не складывайте рук в борьбе. Помните — бороться придется до самой смерти!

    Игумен N.

    Предыдущая страница  @  Перейти к содержанию  @  Следующая страница

    Rambler's Top100       ЧИСТЫЙ ИНТЕРНЕТ - www.logoSlovo.RU